زائرانی که خادم شدند؛ موکب‌داری مشترک اتباع کویتی، عراقی و ایرانی+تصاویر
تاریخ انتشار: ۲۴ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۲۳۹۱۳
چرایی این همه تلاش و زحمت را پرسیدم؛ سریع و راحت گفت: خدمت به زوار حسین شرف و بزرگی ماست. این جمله را بارها از خادمان موکب‌های عراقی شنیده بودم که بزرگی‌شان را در پناه سیدالشهدا جست‌وجو می‌کنند. - اخبار استانها -
به گزارش خبرنگار تسنیم، پیاده‌روی اربعین حسینی را انصافاً باید یک پدیده بی‌نظیر در دوران معاصر نامید زیرا نوع ارتباط‌گیری در میان ملتها از سطح دولت‌ها عبور کرده و به نوعی دیپلماسی عمومی با محوریت ارزش‌های دینی در میان ملتها را پدید آورده است و به تدریج موجب تغییر در معادلات سطوح منطقه‌ای با محوریت جغرافیایی کشور عراق در بستر زمان می‌شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
بی‌شک در این پدیده بی‌نظیر مواکب مردمی حسینی اربعین نقشی اساسی و مهم دارند به ویژه آنکه شاهد همکاری خادمان از کشورهای مختلف در یک موکب باشیم.
در موکب فاطمه الزهرا بابل در کربلای معلا در کنار حاج سعید قاسمی فرمانده قرارگاه جهادی حاج احمد متوسلیان در حال گفت‌وگو بودم که ابوفاضل مسئول کویتی موکب "العباس اخو الزینب" به همراه 2 نفر به عنوان مهمان وارد شدند و برای شناخت از ظرفیت‌های دو طرف و همکاری برای تأمین نیازها به تبادل نظر پرداختند.
بعد از گفت‌وگو با دعوت مسئول کویتی موکب به اتفاق حاج سعید قاسمی به این موکب واقع در "عمود 1127" رفتیم و پس از بازدید از جای جای موکب و نحوه فعالیت‌ها در پشت بام حسینیه در حالی که مشرف بر مسیر پیاده‌روی زائران حسینی بودیم با او گفت‌وگو کردیم.
"عباس عبدالجلیل صفا" معروف به ابوفاضل به اتفاق برادرش ابویحیی و خواهرشان حدود 11 سال است که این موکب را در "عمود 1127" مسیر نجف تا کربلا بر پا کرده‌اند و 8 سال هم هست که ساختمان حسینیه را به شکل جدید ساخته‌اند تا با امکانات بیشتر در خدمت زائران باشند.
ابوفاضل می‌گوید: 60 خادم به صورت ثابت در این مکان خدمت می‌کنند که 30 نفر آنها از کویت، 20 نفر عراقی و 10 نفر هم ایرانی هستند که خدمت اسکان و پذیرایی تا ایجاد دو قسمت درمانی برای برای رفع تاول پا و گرفتگی عضللات وجود دارد.
فعالیت موکب آن‌طور که ابوفاضل می‌گوید از اول محرم شروع می‌شود و با پایان ماه صفر به سرانجام می‌رسد و بعد از آن برای سال بعد برنامه‌ریزی می‌کنند.
او خدمت به زائران امام حسین را نه انتخاب خودش، که انتخاب سیدالشهداء می‌داند و می‌گوید: به این یقین رسیده‌ایم که امام حسین ما را برای نوکری به زائرانش برگزیده است و همه هزینه‌های موکب توسط خود سیدالشهداء تأمین می‌شود و ما تنها کارگران این مسیر هستیم. زائران امام‌حسین علیه‌السلام برای ما عزیز هستند زیرا ملائکه مقرب الهی این زائران سیدالشهدا را مشایعت می‌کنند و این مسیر تردد فرشتگان خداوند است.
از ابوفاضل در خصوص همکاری میان خادمان با ملیت‌های مختلف در موکب پرسیدم که گفت: عشق به امام حسین ما را کنار هم جمع می‌کند و ما کنار هم هستیم تا ظهور امام عصر را رقم بزنیم.
در کنار ابوفاضل فردی میانسال است که با ته لهجه عربی به زبان فارسی ترجمه صحبت‌های ابوفاضل را انجام می‌دهد. نامش را می‌پرسم می‌گوید: علی ابالوالید. از اهالی اهواز است. پرسیدم چگونه با این موکب آشنا شدی و در آن خدمت می‌کنی؟
علی گفت: حدود 8 سال قبل به عنوان زائر اربعین، پیاده در حال رفتن به سمت کربلا بودم. خواستم در جایی استراحت کنم که وارد این موکب شدم. بعد از استراحت چند ایرانی می‌خواستند با مسئول موکب صحبت کنند و نیاز به مترجم داشتند که من کمکشان کردم. آقای ابوفاضل از من خوشش آمد و تقاضا کرد مدتی در موکبشان باشم. چند روزی که پیششان بودم رفتار و اخلاص مسئولان موکب آنقدر برایم جاذبه داشت که از آن روز به بعد هر سال نزدیک اربعین در این موکب مشغول خدمت به زائران می‌شوم.
در این موکب یک ایرانی دیگر با موهای سفید مشغول خدمت بود، حدود 65 ساله نشان می‌داد، نامش را پرسیدم گفت علیرضا باباگلی معلم بازنشسته و اهل بابل از استان مازندران هستم.
از نحوه آشنایی با این موکب و اینکه چه خدمتی را در این مکان ارائه می‌کند، سوال کردم، پاسخ داد: حدود 5 سال قبل به عنوان زائر اربعین حسینی در حال پیاده روی اربعین حسینی بودم که برای استراحت وارد این موکب شدم. نمی دانم چطور در مدت زمانی که بودم به افراد این موکب و خدمت در این جمع علاقه‌مند شدم و شب را در موکب بیتوته کردم. ساعت حدود 3 صبح بودم که دیدم ابوفاضل موکب شخصاً در حال شست‌وشو و تمیز کردن سرویس‌های بهداشتی است؛ با اینکه بعدا فهمیدم در کویت فردی با جایگاه اجتماعی بالاست اما مخلصانه در ساعت خلوت موکب دور از چشم دیگران خدمت می‌کرد. شیفته اخلاص حاکم بر موکب شدم و بعد از آشنایی نسبی با دو برادر صاحب موکب یعنی ابوفاضل و ابویحیی در کنارشان به همراه دیگر خادمان در این چند سال در دهه منتهی به اربعین حسینی برای خدمت حاضر هستم.
صدای صلوات و بعد صدایی که انگار از بلندگو در حال سخنرانی است، همه فضای موکب را گرفت. به سمت صدا رفتم دیدم در گوشه حیاط موکب، سیدی روحانی بالای منبر به زبان عربی در حال سخنرانی است و چند نفری هم پای منبر‌مشغول گوش دادن به سخنرانی هستند.
در حالی که آفتاب در حال غروب کردن است به سمت ورودی موکب و فضای شلوغ حرکت زائران پیاده برمی‌گردم حدود 12 جوان موکب مشغول تهیه غذا برای زائران پیاده هستند. با دقت کارهایشان را زیر نظر دارم. خمیرها را پهن می‌کنند و بعد روی آن مقداری مخلفات که احتمال می‌دهم گوشت چرخ کرده در میان آنها باشد، می‌ریزند و درون کوره فر می‌گذارند. دو ردیف صف زنانه و مردانه شکل گرفته است و یکی یکی این غذای آماده را با احترام به زائران پیاده تقدیم می‌کنند.
جوانی خوش سیما که دشداشه عربی مشکی به تن داشت در کنارم ایستاد. اینطور به نظر می‌رسید که ظاهرا مسوولیت این قسمت را برعهده دارد. با اندک تسلطم بر زبان عربی سوالاتم را پرسیدم. خودش را "ابوزینب" و 30 ساله معرفی کرد و گفت همراه بستگان مشغول خدمت است. برای من جالب بود که متولد کویت و ساکن آمریکاست اما این ایام همه چیزشان امام حسین می‌شود.
چرایی این همه تلاش و زحمت را پرسیدم سریع و راحت گفت خدمت به زوار حسین شرف و بزرگی ماست. این جمله را بارها از خادمان موکب‌های عراقی شنیده بودم که بزرگی‌شان را در پناه سیدالشهدا جست‌وجو می‌کنند.
توضیح بیشتری خواستم، گفت: امام‌حسین بزرگ است و وقتی هر کس رضایت ایشان را با نوکری و خدمت به زائرانش به دست بیاورد، انسان بزرگی می‌شود.
لحظاتی بلند شد و با یک تکه کارتن دم تنور رفت و نان داغ را روی تکه کارتن به دستم داد و تعارف کرد و دوباره نشست.
اصرار می‌کرد اول بخورم و بعد گفت‌وگو کنیم؛ انصافا طعم خوشمزه‌ای داشت که کمی به تندی می‌زد مهتر از طعم غذا، لذت محبت این‌ها بود که حس خوبی را به من داد. نماز مغرب و عشاء را در موکب خواندیم و به اتفاق حاج سعید قاسمی قدم‌زنان عمودها را به سوی کربلا معلی و حرم سیدالشهدا طی کردیم.
در میان صدای بلندگوهای مواکب که مداحی مداحان ایران و عراقی را پخش می‌کردند هنگامی که خسته شدیم، روی یکی از صندلی‌های کنار موکبی عراقی نشستیم و داشتم به چهره، لباس و سخن افرادی که در این مسیر پیاده به سمت حرکت می‌کردند، دقت می‌کردم تا حقیقتا ترجمه عملی "حب الحسین یجمعنا" را در سیل خروشان انسان‌های دلداده به سیدالشهدا در روخانه عظیم نجف تا کربلا به نظاره بنشینم.
گزارش: مهدی صفرزاده
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: اربعین حسینی امام حسین گفت وگو
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۲۳۹۱۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ببینید/ بدرقه حاجیان با نوای «چاوشی‌خوانی»
مسلمانان همه ساله برای به جا آوردن یکی از مهمترین آداب اسلامی راهی عربستان می‌شوند تا وظیفه واجب دینی خود را به جا بیاوردند؛ حال هر کدام از این زائران با آداب و رسوم متفاوتی بسته به جغرافیای محل زندگی خود به این سفر بدرقه می‌شوند که در ایران «چاوشی‌خوانی» یکی از راه‌های قدیمی بدرقه زائران خانه خدا است.
به گزارش ایسنا، اعزام زائران ایرانی به عمره پس از ۹ سال وقفه، از بامداد دوشنبه سوم اردیبهشت‌ماه از سرگرفته شده است و از ۲۴ اردیبهشت هم حاجیان حج تمتع به مکه اعزام خواهند.
درحقیقت ایران از سال ۱۳۹۴ به دنبال وقایعی که برای برخی زائران در فرودگاه جده رخ داد، عمره را تعلیق کرد. با ازسرگیری روابط دیپلماتیک ایران و عربستان، دو کشور برای بازگشت زائران ایرانی به عمره توافق کردند. قرار بود نیمه دوم سال ۱۴۰۲ با اعزام حدود ۷۰ هزار نفر، عمره بار دیگر برای زائران ایرانی برقرار شود، که طبق اعلام سازمان هواپیمایی به دلیل صادر نشدن مجوزهای پرواز و وجود برخی مشکلات فنی، این سفر به تعویق افتاد. تا آن زمان حدود ۴۱ هزار و ۲۰۰ نفر برای سفر عمره ثبت‌نام و هزینه را واریز کرده بودند، که با تعلیق عمره، سازمان حج و زیارت با حفظ اولویت اعزام، پول این زائران را برگرداند.
کاروان‌های عمره حدودا ۸۵ نفره خواهد بود و پیش‌بینی سازمان حج و زیارت، اعزام حدود پنج‌هزار نفر در قالب ۶۰ کاروان بود، که اکنون گفته می‌شود جمع کمتری اعزام می‌شوند.
برای اعزام کاروان‌های عمره یک بازه زمانی ۱۰ روزه درنظر گرفته شده است، که پروازهای آن از بامداد دوشنبه سوم اردیبهشت‌ماه با اعزام روزانه دو کاروان آغاز می‌شود و آخرین پرواز رفت عمره ۱۳ اردیبهشت‌ماه خواهد بود. نخستین پروازها از بامداد دوشنبه و از دو فرودگاه تهران و مشهد انجام می‌شود و از آنجا که اعزام کاروان‌های حج تمتع از ۲۴ اردیبهشت‌ماه آغاز خواهد شد، بازگشت عمره‌گزاران ایرانی به کشور، پیش از آن تاریخ برنامه‌ریزی شده است.
حال اکنون که زائران ایرانی به سمت سرزمین وحی عازم می‌شوند، نگاهی خواهیم داشت به یکی از نسخه‌های چاوشی خوانی برای زائران سفر حج.
چاووشی یا چاوشی (در زبان محلی چوش)، آواز مذهبی شیعی به‌ویژه بدرقه یا پیشواز زائران اماکن زیارتی است. رسم چاوش‌خوانی برای زائرین کربلا یا مشهد از دوره صفویان و قاجاریان مرسوم شده و در سده اخیر مورد توجه فراوان قرار گرفته است.
چاووش‌خوانی به‌طور معمول در دستگاه «چهارگاه» از موسیقی ردیف ایرانی است و بدون همراهی ساز، اجرا و به‌طور معمول توسط چند نفر خوانده می‌شود. دو یا چند خواننده اشعار چاووشی را با آوازی مشخص بین یکدیگر مبادله می‌کنند و به هم جواب می‌دهند. حتی ممکن است زنان نیز در این هم‌خوانی با مردان همراه شوند.
انتهای پیام
پلمب بیمارستان محب مهر به دلیل کشف حجاب صحت ندارد